JORNADA CUBANA POR EL DÍA MUNDIAL CONTRA LA HOMOFOBIA
Dr. Jesús Dueñas Becerra (Psicólogo, crítico y periodista)

“El hombre vale por lo que es:
una persona que merece amor y respeto
a su inviolable dignidad humana”.
Aforismo ético-humanista.

El capitalino Pabellón Cuba y la Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), presidida por el doctor Miguel Barnet, el día 16 de mayo fueron sede y sub-sede, respectivamente, de la Jornada Nacional por el Día Mundial contra la Homofobia, auspiciada por el Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX), que dirige la M.Sc. Mariela Castro Espín, con el co-auspicio de la UNEAC.

Ante todo, quiero aclararles a las lectoras y los lectores que esta crónica sólo recogerá, en apretada síntesis, las actividades a las cuales asistiera, ya que -desafortunadamente- no poseo el don de la ubicuidad (estar en dos lugares al mismo tiempo y a la misma hora).
La actividad dio comienzo en el Salón Principal de la sede central con las palabras de bienvenida a cargo de la también psicóloga y sexóloga cubana, quien –no sin grandes esfuerzos- ha ido sembrando, poco a poco, como llega cojeando la verdad de la mano del tiempo, sólidos valores éticos, humanos y espirituales, sustentados -básicamente- en el amor y el respeto a la dignidad humana del otro “diferente”, en una sociedad como la nuestra, signada -desde sus orígenes- por el machismo y la homofobia; formas anacrónicas de convivencia social.

Posteriormente, sesionó el panel “La diversidad sexual en la familia cubana”, moderado por el doctor Alberto Roque, colaborador médico del CENESEX, y en el que participaron psicólogos, representantes de iglesias protestantes, testimoniantes y familiares de personas con orientación sexual “diferente”, quienes desde los puntos de vista médico, psicológico, social, religioso, educacional y familiar analizaron tan controvertido y controvertible tema, no sólo en la sociedad cubana contemporánea, sino también en otros contextos geográfico-culturales.

En el Café Literario del Pabellón Cuba se presentó el libro 40 preguntas  sobre sexo, de nuestra colega, la M.Sc. Aloyma Ravelo, periodista de la revista Mujeres, publicado por el Instituto Cubano del Libro y la revista Juventud Técnica, mientras que, en el Salón Principal, se llevó a cabo la presentación de la revista Lazo adentro, editada por el CENESEX, entre otras actividades que se prolongaron hasta bien entrada la tarde.

En la sala “Martínez Villena” de la UNEAC, Mariela Castro Espín anunció la salida de los números 37 y 38 de la revista Sexología y Sociedad, cuyo contenido fue reseñado por el destacado realizador caribeño, Víctor Fowler, quien se refirió -sucintamente- a los artículos y demás materiales periodísticos sobre los cuales se estructuran los números correspondientes a los meses de agosto y diciembre de 2008.

En horas de la tarde, y en la propia sala “Martínez Villena”, se desarrolló el panel “Homofobia y diversidades: visualizando un tema candente”, moderado por Danny Montes de Oca, e integrado, además, por los intelectuales Píter Ortega, Dánae Diéguez, Joel del Río y Eduardo Hernández, quienes -con el empleo de un bien afilado “bisturí”- hicieron una disección quirúrgica de la homofobia, la cual daña el equilibrio bio-psico-socio-cultural y espiritual de la persona que, en su relación íntima, prefiere a individuos de su mismo sexo.
Como actividad final, el doctor Miguel Barnet explicó los antecedentes (lo escribió en una noche berlinesa), del relato llevado a soporte digital (CD) “Fátima, reina de la noche”, en la voz del ilustre discípulo del sabio polígrafo cubano, Don Fernando Ortiz; material presentado por la periodista Magda Resik Aguirre, directora de la emisora Habana Radio, donde se grabó a solicitud expresa del doctor Eusebio Leal Spengler, Historiador de la Ciudad de La Habana, y en cuya escenificación participaron transformistas del CENESEX.

En la Sala Caracol de la UNEAC se proyectaron filmes (Bent) y documentales (El celuloide oculto, Ella trabaja, entre otros), tanto nacionales como extranjeros, que muestran con crudo realismo cómo se trataba -se trata- a las personas con conducta homoerótica, lo mismo en la época del nazifascismo alemán que en la sociedad actual